清末红顶商人胡雪岩在创办胡庆余堂国药号时，曾亲自制作了一块“戒欺”匾，匾曰：“凡百贸易均着不得欺字。药业关系性命，尤为万不可欺，余存心济世，不以劣品弋取厚利，惟愿诸君心余之心，采办务真，修制务精，不至欺予以欺世人，是则造福冥冥，谓诸君之善为余谋也可，谓诸君之善自为谋也亦可。” 胡雪岩认为，制药“修合虽无人见，诚心自有天知”，体现出一定的道德自觉。

　　从胡庆余堂的“戒欺”匾上，我们看到的就是这种道德上的自觉。它秉承了传统文化中最基本的道德，这种道德首先表现在对个体生命的尊重，“药业关乎性命，尤为万不可欺”，而不像当前一些企业对生命的轻视甚至谋杀。在这种情况下，“采办务真，修制务精”成为企业生产最基本的要求，“北有同仁堂，南有庆余堂”，胡庆余堂国药之所以与同仁堂齐名，药“真”质“精”乃为根本所在。“诚心自有天知”，唯有诚，方可得信于消费者，这种诚信经营，才是天道所在。唯合天道，企业才可久长。这种道德关怀还表明，不欺世首先得不自欺，“谓诸君善为余谋亦可，谓诸君善为自谋亦可”，从很多资料来看，胡雪岩本着“济世之心”创办胡庆余堂是可信的，故胡雪岩以“戒欺”告诫诸君，认为不欺世与其说是为他胡雪岩所谋，不如说是为诸君自谋，药做假了，企业倒了，诸君自然就没了饭碗。推而广之，不自欺方可不欺世，做人如此，做药如此，做企业亦如此。